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Il y a deux dames. La dame verte est plus grosse. Elle s'appelle Josephine. O, pardon! Je me suis trompé. Elle s'appelle Marie. Une dame fou. Il y a un drapeau d'Italy et un carte sur le table. Le solei brilles dans un fantasy. De quoi s'agit-il? Il y a deux "coup de café". Puis-je vous montrer autre chose? La voiture est verte. La bagage! C'est beaucoup de bagage et maintenant c'est complete! Il

https://projekt.ht.lu.se/fileadmin/user_upload/project/cefle/textes/le_sous-corpus_transversal/stade_b/Bengt.txt - 2026-04-30

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Although gender inclusive writing is widely polarised in public opinion, the exact causes of reluctance towards its use are not always clear. We explore the link between attitudes towards inclusive writing and different factors, such as the level of linguistic or historical knowledge of inclusive writing. We also measured the political orientation of the respondents, as well as their views on the

Das Problem des Widerstandes in den evangelischen Kirchen Europas 1933–1945

Abstract in German Der Widerstand in den evangelischen Kirchen Europas 1933-1945 ist ein komplexes Problem. In vielen Kirchen wurde er gegen die nationalsozialistische Ideologie oder die deutsche Besetzung geleistet. Jedoch kann das Problem nicht auf den Widerstaned gegen den Nationalsozialismus begrenzt werden. Kirchlichen Widerstand gab es auch gegen den Sowjetkommunismus, wie in Estland und Let

Review of Anne Renate Schönhagen, Die Brüder schauen sehnsüchtig nach einer ausgestreckten Bruderhand von der anderen Seite des Meeres. Das Verhältnis der schwedischen Staatskirche zum nationalsozialistischen Deutschland. Frankfurt 2000

Boken bygger på en doktorsavhandling från Mannheim 1998 och innehåller en intressant undersökning av den svenska kyrkliga verksamheten i Berlin (den officiella Victoriaförsamlingen) och Wien (den frivilliga Israelsmissionen) under den nationalsocialistiska tiden. Deras hjälpverksamhet för judar eller judekristna markerade distans till regimen och beskrivs som motstånd. Underrubriken lovar dock mer

Review of Birgit Stolt, Martin Luthers Rhetorik des Herzens. Tübingen 2000.

Luthers kombination av Guds-ords-mystik och kallelsemedvetande blir så tydlig att den just därför varit svår att förstå. Stolt gör upp med vanföreställningar som att retorik skulle utesluta spontanitet. Hon utgår från språkvetenskapliga iakttagelser: Luthers latinska och tyska språkanvändning står i intensivt beroende av varandra, och hans nyskapande insatser för det tyska språket kan inte isolera